in English

ВОПРОС:     Дорогой Гурудев, Вы говорили о трех видах преданных. А существуют ли разные оттенки у мастеров?

ШРИ  ШРИ:  РАВИ  ШАНКАР:     Да, разумеется!
История знает много различных типов мастеров. На самом деле все они очень уникальные и все разные. Есть люди у которых чуть больше преобладает гуна раджаса и чуть больше гуны тамаса, в то время как некоторые из них более сатвичны.
На днях я упоминал, как давно, в начале 80-х, когда мне было всего около 23-х или 24-х, я посетил одного святого на окраине Дели. Этот святой сказал мне: «Если это золото в 24 кара, из него невозможно сделать украшения. Нужно добавить немного меди или чего-то еще, только тогда из него можно будет делать украшения».
Он сказал: "Тебе тоже нужно что-то добавить. Ты не можешь быть золотом в 24 карата, в противном случае ты не сможете быть полезным для всех.
Я отказался: "Нет баба (обращение к святому), позволь мне быть только в 24 карата. Что бы ни случилось, пусть это произойдет ».
Он сказал: "Ты можешь стать популярным очень быстро. Почему бы тебе не изучить Тантру? Узнать о некоторых духах, и тогда ты сможешь управлять духами и заниматься магией.
Я ответил: "Мне не нужно делать ничего из всего этого», я знаю, это не может привести к высшему.
Есть люди, которые немного занимаются такими чудесами, но это длится только в течение короткого периода времени. А что происходит позже - те духи, работой которых вы пользуетесь, потребуют от вас расплаты.
Все это длится очень короткий промежуток времени, это не что-то, что остается с вами.
Именно поэтому чистое сатвическое знание, гармоничное знание является лучшим, и оно долговечно. В нем нет гуны тамаса или раджаса. Его воздействие постоянно, длительно, и оно приведет вас к высшему; именно к высшему и ни к чему иному.
Этот святой был очень хороший святой, он не был плохим. Это был очень хороший человек. Ему тогда было около 70-ти, и он просто предложил мне это. Когда я отказался, он действительно оценил мой отказ и сказал: «Да, это хорошо».
Может быть, он хотел проверить меня, чтобы увидеть, не возникнет ли у меня соблазн, сделать нечто подобное.